Стоические философы - модель силы и радости
«Если человек не знает, к какому порту он плывет, то никакой ветер не будет благоприятным. » (Сенека. 4-65 гг. н.э.)
Отображение 1–20 из 27
продукты

Мозаика. Эпиктет. 24 x 15 см.
146,00€ НДС включен в ЕС В корзину
Мозаика. Марк Аврелий. 24 x 15 см.
162,00€ НДС включен в ЕС В корзину
Мозаика. Сенека. 24 x 15 см
146,00€ НДС включен в ЕС В корзину
Мозаика. Стоикус. 24 x 15 см.
146,00€ НДС включен в ЕС В корзину
Бюст Эпиктета. 34 см.
149,00€ НДС включен в ЕС В корзину
Бюст Марка Аврелия. 38 см.
149,00€ НДС включен в ЕС В корзину
Марк Аврелий. Голова. 20 х 12,5 см
127,00€ НДС включен в ЕС В корзину
Скульптура «Самозанятый человек «. 57 см
350,00€ НДС включен в ЕС В корзину
Фрагмент лица Марка Аврелия. Бронза. 37 см
190,00€ НДС включен в ЕС В корзину
Бюст Марка Аврелия (Эфес). 86 см
945,00€ НДС включен в ЕС В корзину
Маска Марко Аурелио. 50см бронза
358,00€ НДС включен в ЕС В корзину
Бюст Цицерона. Литьевой мрамор. 52 см.
392,02€ НДС включен в ЕС В корзину
Бюст Марка Аврелия (Эфес). 60 см.
447,00€ НДС включен в ЕС В корзину
Философ Сенека. Бюст из искусственного мрамора. Высота 42...
331,71€ НДС включен в ЕС Подробнее
Бюст Сенеки. Литьевой мрамор, бронзовая патина. Высота: 42...
362,80€ НДС включен в ЕС В корзину
Конная статуя Марка Аврелия. Бронза. Высота 12см
180,00€ НДС включен в ЕС Подробнее
Бюст Цицерона. Литьевой мрамор, бронзовая патина. Высота: 53...
428,77€ НДС включен в ЕС В корзину
Марк Аврелий. Бронзовый бюст. Высота 16 см
197,00€ НДС включен в ЕС В корзину
Бронзовый бюст Цицерон. Высота 16 см
197,00€ НДС включен в ЕС В корзину
Бронзовый бюст Марк Туллий Цицерон. Высота 12 см
120,00€ НДС включен в ЕС В корзинуСтоицизм представлен как набор очень полезных учений для противостояния невзгодам и достижения внутреннего спокойствия и радости, а также большой силы перед трудными обстоятельствами.
Это одно из философских течений, которое дольше всех продержалось в смирении и имело свое максимальное великолепие в Древнем Риме. Она служила философией жизни как для рабов, так и для императоров, поскольку в ней подчеркивались универсальные человеческие факторы и позитивное отношение к повседневной жизни и судьбе. В своих убеждениях они руководствовались широким и несектантским духом, а также высоким уважением к человеческому достоинству. От них мы можем черпать вдохновение в идее всеобщего гражданина.
Они рекомендовали самопознание и самоконтроль; сосредоточиться на развитии того, что делает нас людьми, зная, как ценить настоящее время. Свобода, по их словам, зависит от того, насколько мы освободимся от невежества, страха и страстей.
В коротком тексте американского философа Рейнхольда Нибура (1892-1971) суммируется стоическое мышление в этой так называемой молитве о безмятежности:
«Господи, дай мне спокойствие принять все, что я не могу изменить, силу изменить то, что я способен изменить, и мудрость, чтобы понять разницу.»
Возможно, по всем этим причинам его книги (очень простые и современные, несмотря на свой возраст) перечитываются сегодня, и пишутся многие новые публикации, освещающие лучшее из его учения.
Среди лучших классических текстов, которые мы выделяем:
Медитации Марка Аврелия,
Диссертации Эпикета, автор Арриано.
И вообще, работы Сенеки и Цицерона.
Мы отражаем некоторые из самых известных и вдохновляющих стоических мыслей.
СЕНЕКА (4-65 ОБЪЯВЛЕНИЕ)
«Истинное счастье — это наслаждаться настоящим, не заботясь о будущем, не для того, чтобы веселиться, не с надеждами или страхами, а для того, чтобы отдохнуть, довольствуясь тем, что у нас есть, чего достаточно».
«Жизнь очень коротка и тяготеет к тем, кто забывает прошлое, пренебрегает настоящим и боится будущего».
«Скрутинизируй цель всего, и ты отложишь лишнее». »
«Влюбчивость — самый нездоровый дефект».
«Быть мудрым означает не быть чрезмерно тронутым событиями, происходящими в течение существования.»
«Мудрый человек не возносится процветанием и не сбрасывается невзгодами; ибо он всегда старался доверять главным образом себе и получать от себя всякую радость».
«Мы часто больше боимся, чем сожалеем; и мы больше страдаем от воображения, чем от реальности.»
«Ничто, на мой взгляд, не является лучшей проверкой упорядоченного ума, чем способность человека останавливаться там, где он находится, и проводить некоторое время в своей собственной компании».
«Если человек не знает, в какой порт он плывет, нет благоприятного ветра.»
«Беден не тот, у кого мало, а тот, кто больше всего хочет.»
«Там, где есть человек, есть шанс на доброту».
«Тот, кто делает добро другому, делает добро самому себе».
ЭПИКТЕТО (50-135 ОБЪЯВЛЕНИЕ)
«Есть только один способ достичь счастья, а именно: перестать беспокоиться о вещах, которые находятся вне нашей власти или нашей воли».
«Человека волнуют не столько реальные проблемы, сколько воображаемое беспокойство о реальных проблемах.»
«Не живи по своим правилам, но в гармонии с природой».
«Ни один человек не свободен, который не владеет собой».
«Если об этом плохо говорят, и если это правда, поправьте себя; если это ложь, посмейтесь над этим.»
«Людей беспокоят не вещи, а мнения, которые они дают этим вещам.»
«Ты становишься тем, на что обращаешь внимание».
«Кто этот богач?» спросили они, и Эпиктет ответил: «Кто довольный».
«Обстоятельства не делают человека, они только раскрывают его.»
«Город украшен не внешними вещами, а теми, кто в нем живет».
«Присоединяйся к тому, что духовно превосходит, независимо от того, что думают или делают другие люди». Держите свои истинные устремления, что бы ни происходило вокруг вас».
«Суть философии в том, что человек должен жить так, чтобы его счастье как можно меньше зависело от внешних вещей».
«Он мудрый человек, который не жалеет о том, чего у него нет, но радуется тому, что у него есть.»
«Нет ни добра, ни зла, но в нашей воле».
«Источником всех страданий человека является не смерть, а страх смерти.»
«Счастье приносят не достоинства, а хорошая и правильная работа офисов, которые идут с ними».
«Остерегайся увидеть того, кто наполнен почестями или достигает высшего достоинства, считать его, увлеченным своим воображением, как счастливого человека. Ибо если сущность истинного добра заключается в том, что зависит от нас, то ни зависть, ни сравнение, ни ревность не будут иметь в тебе места, и ты не захочешь быть ни генералом, ни сенатором, ни консулом, но будешь свободен. И думайте, что достичь этой свободы можно только одним путем: не желать того, что от нас не зависит».
«Ваше счастье зависит от трех вещей, все из которых находятся в вашей власти: ваша воля, ваши идеи о событиях, в которых вы участвуете, и использовать ваши идеи».
«Только образованный человек свободен».
«Хочешь перестать быть рабом? Разорвите ваши цепи и отбросьте весь страх и злобу».
АУРЕЛЬЕВАЯ РАМА (121-180 ОБЪЯВЛЕНИЕ)
«В своих действиях не откладывайте. В ваших разговорах не путайте. В своих мыслях не рассеивайся. В твоей душе не будь ни пассивным, ни агрессивным. И пусть твоя жизнь не будет только бизнесом».
«Счастье амбициозных зависит от действий других, что из сладострастных, от их страстей, что из благоразумных, от их собственных действий.»
«Лучшая месть — это отличаться от того, кто причинил ущерб».
«То, что не хорошо для улья, не может быть хорошо для пчелы».
«Нигде человек не может найти более мирного и спокойного отступления, чем в своей собственной душе.»
«Универсальный порядок и личный порядок — это не что иное, как различные выражения и проявления общего фундаментального принципа».
«Как лучик солнца, это должна быть наша мысль: не натыкаться на препятствия, встать и прояснить то, что мы бы восприняли».
«Думать всегда с такой чистотой и порядком, что если бы нас спросили, мы могли бы сразу же ответить на то, что думаем без стыда».
«Тот, кто понял и стал единым с природой, и знает, как созерцать ее работы, увидит красоту в каждом из них».
«Каждый раз, когда ты собираешься указать на недостаток в другом человеке, задай себе вопрос: какой недостаток во мне похож на тот, который я собираюсь критиковать?»
«Посмотрите в прошлое, с его меняющимися империями, которые росли и падали, и вы сможете предвидеть будущее».
«Наша жизнь — это то, что создают наши мысли».
«То, что действительно красиво, не нуждается ни в чем другом.»
«Цель жизни не в том, чтобы быть на стороне большинства, а в том, чтобы не быть частью глупца».
«Жизнь — это не хорошо и не плохо, а место для добра и зла».
ЦИЦЕРОН (106-43 ДО Н.Э.)
Никакое действие в жизни, будь то в общественной или частной сфере, на форуме или в доме, делаешь ли ты это один или с другим, не может быть без долга, и в его соблюдение вкладывается вся честность жизни, и в его пренебрежение вся неуклюжесть».
«Всё честное возникает из одной из этих четырёх добродетелей: либо в усердном и точном познании истины (мудрости); либо в защите человеческого общества, отдавая каждому должное и соблюдая верность договоров (справедливости); либо в величии и строгости возвышенной души (стойкости), либо в порядке и мере, в которой это делается и произносится (воздержания)».
«Нет общества благороднее и твёрже, чем общество, состоящее из добрых людей, похожих по обычаям и объединённых в интимной дружбе».
«Поэтому давайте желать, чтобы сильные и великодушные люди были одновременно добрыми и искренними, друзьями истины, без обмана и лжи, добродетелями, которые формируют главный орнамент правосудия».
«По-настоящему сильная и великая душа признана двумя качествами». Первое заключается в презрении к внешним вещам; второе — в выполнении работ, которые, безусловно, велики и полезны, но в то же время трудны и полны работы и опасностей как для жизни, так и для многих вещей, которые ее касаются.
«Нужно, чтобы дух был свободен от всякого беспокойства амбиций и страха, а также от печали, неумеренной радости и гнева, чтобы наслаждаться безмятежным спокойствием, которое приносит с собой постоянство и чувство собственного достоинства».
«В свободных народах, где все имеют равные права, необходимо проявлять мягкость и самоконтроль».
«Не хозяин должен отказываться от чести за дом, а дом за его хозяина».
«В соответствии с природой, никто не работает, пользуясь чужим невежеством».
«Я никогда не мог противоречить честному и полезному.»
«Вполне законно и естественно, что каждый человек перед другими приобретает для себя средства, необходимые для жизни; что природа не терпит, так это то, что мы приумножаем наше собственное содержание, наше богатство и нашу власть на несчастья других людей».
«Знание и созерцание природы было бы в некоторой степени дефектным и несовершенным, если бы оно не сопровождалось каким-либо действием.
На этой странице мы собрали все скульптуры, которые имеются в Вашем распоряжении самых известных Стоиков, из которых у нас есть скульптурные изображения: Эпиктета, Марка Аврелия и Сенеки.